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  • 将心比心谈放生

    ,一切的横逆毁谤就等于是在消我们的业障,成全我们的道业。金刚经云:'若为人轻贱,是人先世罪业应,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。'且让我们心平气和地面对一切放生的诬蔑...   之一 放生甚难   放生一事,在今天法弱魔强的混沌时代提倡甚难,所遭受的责难批评也最多。这是因为末法众生业障深重,没有福报消解自己今生多劫以来所造之诸多业,更是因为末法众生昏庸愚昧,...

    圆因大师编著

    |放生问答戒杀放生功德素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1652175094.html
  • 发菩提心与五类往生

    诸众生生于爱见悲者,心则疲倦”。这是不可能发起净菩提心的,而且容易堕落。在《诸法无行经》中,释尊和文殊菩萨都谈了自己往昔世曾的经历,而其根本原因,就是因我执、我慢障碍心故,不能见清净妙谛,于无倒...无有是处。仔细思之,确实,这十种心任何一种,都不易成就,要成就,都少不了出离心、菩提心、空性见。而信心则是基础,不言而喻。因此,窃以为,我等初机学人,首先要从真正依止三宝做起,然后依三主要努力修学。...

    徐进

    |菩提心|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0945446370.html
  • 圆因法师答:如何看放生中发生的问题

    我们心存慈悲正念,一切的横逆毁谤就等于是在消我们的业障,成全我们的道业。金刚经云:「若为人轻贱,是人先世罪业应,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。」且让我们心平气和地面对... 圆因法师答: 之一 放生甚难   放生一事,在今天法弱魔强的混沌时代提倡甚难,所遭受的责难批评也最多。这是因为末法众生业障深重,没有福报消解自己今年多劫以来所造之诸多业,更是因为末法...

    圆因法师

    放生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/22232811517.html
  • 论三因佛性

    彻证,证而了无所得;逆性而修,愈修愈远,修极而永堕而了无所失。”所谓彻证了无所得,永堕了无所失者,即指正因佛性,生佛平等,不因证迷而得失也。具体地说,诸佛顺性而修之故,背尘合觉,正因冥契缘、了二因,成为净了因、善缘因,修极而彻证自性,成等正觉;众生逆性而修之故,背觉合尘,正因冥契缘、了二因,则成染了因、缘因,修极而永堕。而正因佛性,则无论成正觉或,始终常住不变的。印...

    张秉全

    佛性|修行

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/00561513234.html
  • 问:如何看放生中发生的问题

    人先世罪业应,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。」且让我们心平气和地面对一切放生的诬蔑轻贱吧!只要随时反省自己,关于放生是否自己尽心尽力,问心无愧,则千万人吾往矣!所有的...报消解自己今年多劫以来所造之诸多业,更是因为末法众生昏庸愚昧,没有智慧来分别真正的正邪是非。   所以莲宗十三祖 印光大师于《南浔极乐寺重修放生池疏》尝言:   「戒杀放生之事,浅而易见...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/15274913878.html
  • 佛说人若不敬骂辱老师要遭受的果报

    正行。于师和上恒说于过。阿难。我说彼等愚痴人辈。极受多苦。于当来世。必。   阿难。我向汝说我向语汝。如来在世于汝等边。已为说讫。此是正道此非正道。于当来世彼诸比丘随行何行。还生是处得是果报。...的。   阿难,未来世很多比丘,读过这部经之后,还对老师及和尚不起恭敬心,这是不修正行的人,经常会说老师和尚的过失。阿难,我说这种愚痴的人,会受很多的痛苦,将来一定会堕落的。   阿难,如来...

    佛说

    |尊师|口|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22241218860.html
  • 念佛中如何调服掉举和昏沉

    。依据《观无量寿经》的原文说法是:下品下生者,或有众生,作不善业,五逆、十,具诸不善。如此愚人,以业故,应,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。...,亦是印光大师提倡摄心念佛的一种方法,其作用在由耳根入,反闻闻自性,得寂灭现前,证圆照三昧;得上同诸佛,下化众生,随缘施设,无不自在(注四)。如《楞严经》卷六所说:佛问圆通,我从耳门,圆照三昧,绿心...

    大安法师(东林寺)

    念佛|掉举|昏沉

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/21215921149.html
  • 佛说贪淫之人有十种过患(文白)

    天上为天帝释受五欲乐。心如偷食狗常醉不醒。没于五欲驶流河中。   二者贪淫之人。虽为人王威力自在。作恩爱奴被人所使。多得财宝如火受薪不知厌足。亡身丧国死。   三者贪淫之人。恒系属他六贼驱策。...收敛反而愈来愈旺,最后他会因此而亡国丧命,死后就堕落到中。   三、贪淫之人,始终被色声香味触法这六尘贼所驱遣。生死无常的大象又骑在他的背上,像猿猴般的心一点都不知道这一切将带来的灾难。贪淫之...

    佛说

    |戒淫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16452626717.html
  • 观音感应 念佛生西

    表妹都更加虔心地念佛!   这时,我又看到,在频频回顾的外公的身后,有很多穿孝服的人在推他举他。(事后,姐姐告诉我们说:她看到地藏菩萨说念佛可使外公不。当外公登上一朵莲花的时候,却嫌小,而且,...外公往生天上。因为,即使作了天人,也会有天福享尽,堕入的可能。不,我决不能让外公仅仅往生天上。我就更虔诚更自信地静心念佛。   这也许是一种鼓励吧,我就干脆打坐念佛,无暇顾及院子里走来走去的人好奇...

    小楼夜雨

    |观音|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12551826846.html
  • 佛说赞僧功德经(敦煌本)

    供养比丘僧,是人获得无量报。 若於僧中起邪见,当来定;世尊亲自以梵音,金口弘宣诚不妄。 宁以利刀割其舌,或以捻杵碎其身;不应一念嗔恚心,谤毁如来净僧众。 宁以吞大热铁丸,宁使口中出猛焰;...无量凡俗人;承斯业舍残形,还受耕舌地狱苦。 沙门怀忿毁诸人,尚招无量口业报;何况无戒白衣人,骂僧难免? 是故智人不应骂,乃至草木砖瓦等;况毁清净出家人,习行离欲善法者? 哪怕欲火炽烧心,...

    佚名

    |三宝|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10595333084.html